鲁立智《变文新说——基于部分新资料的论述》，2019中国俗文化国际学术研讨会，2019年7月1日
摘要：受资料所限，变文研究仍然存在许多争议。这里就其中的几个问题作了说明：一，变是本末因缘之意，它可以指情节，也可以指场景；二，配合图画、韵散结合(说唱结合)是标准的转变行为，但与之同时，只配合图画讲说，缺少韵文(唱的部分)的表演也可以称为转变，随着标准的转变行为的消亡，只配合图画讲说的行为也不再被称为转变；三，转变僧人有的是寺中梵呗或者维那，有的是化主，僧人转变之事至迟在太宗时代就已经存在了；四，寺院内有专门用于转变的变相卷轴，但为正统僧人所不容，此外，有的僧人也利用寺内壁画进行转变；五，戏场一般不在寺院之内，寺院前面很开阔，戏场多在其中；六，《转变人》描写的可能是大慈恩寺外戏场内的转变；七，与世俗转变人有关的最早资料出现在唐高宗时代，这些人都是女子，却不是良家女子，她们用变文作商业演出，变场是戏围形制的或者看棚形制的。
关键词：新说；本末因缘；卷轴；壁画；戏场
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